история праздника Обрезание Господне

Праздник Обрезание Господне

Многие люди, не совсем вовлеченные в религиозные познания, увидев в календаре праздник Обрезание Господне , спрашивают что означает Обрезание Господне.

Сообщается, что с 4 века христиане празднуют событие, о котором сказано в Евангелии от Луки — день Обрезания Господня, совершившееся на восьмой день после рождения Иисуса Христа.

И теперь празднование этого события совершается на восьмой день после праздника Рождества Христова — то есть 14 января по новому стилю.

Какой смысл она имеет для христиан?

У праздника есть скрытые смыслы и символы. Апостол Павел в своем Послании к колоссянам говорил, что плотское обрезание иудеев у христиан заменено обрезанием духовным: "Обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым".

"Обрезание — это символ ограничения, удаления. Так, Господь принял обрезание, подчинившись Закону, что символизирует смирение и необходимость следования законам Церкви и христианским заповедям. Еще один смысл — это "обрезание" греховных страстей. "

В 1918 году большевистское правительство решило поменять календарь. Царская Россия жила по юлианскому календарю, а Европа — по григорианскому. Первый был создан в Римской империи и основывался на древнеегипетской астрономии. Григорианский календарь же был более точным, его создали в XVI веке с учетом новейших знаний об устройстве вселенной. Разница между двумя системами исчисления составляла 13 дней и создавала неудобства для ведения международных политических и экономических дел и приводила к забавным казусам в повседневной жизни. Например, по датам на почтовых штемпелях выходило, что телеграмму получили в Европе на несколько дней раньше, чем отправили в России..

Русское духовенство не согласилось с переходом на новый стиль и не отказалось от юлианского календаря. Но это было не так важно для большевиков, которые уже подписали Декрет об отделении церкви от государства и школы от церкви. Старый стиль стал неофициальным.

Подробнее...

Неделя пред Богоявлением

...Если ты пришел в Церковь искать святых людей, то ты ошибся.

Если ты пришел сюда искать Бога, то сделал правильный выбор.

Неделя пред Богоявлением

Пред явлением Господа народу и вступлением Его в дело совершения домостроительства нашего спасения был послан св.Иоанн Предтеча приготовить людей к принятию Его. Приготовление состояло в призвании к покаянию. И покаяние с того времени стало путем к Господу Спасителю и преддверием веры в Него. Сам Спаситель начал проповедь Свою словами: «покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:15).

Покаяние и вера друг ко другу препровождают взыскавшего спасения. Покаяние тяготит его бременем грехов и страшит неумытным судом правды Божией. Но приходит вера и указывает ему Избавителя, взявшего грехи мира. Кающийся прилепляется к Избавителю и, сложив бремя грехов исповеданием, радостно течет вслед Его, путем заповедей Его. Вера, таким образом, рождается из покаяния и на нем стоит. Крепко держится веры кающийся по чувству избавления. Вера жива от покаяния. Без покаяния она будто без живительного тока деревцо, вяла и неживодейственна.

Притча

На улице человек увидел нагого ребенка. Тот хотел есть и дрожал от холода. 

Человек разозлился и обратился к Богу: 

- Почему ты позволяешь это? Почему ты ничего не предпринимаешь? 

В ответ он услышал: 
- Я кое-что предпринял: Я послал тебя...
Подробнее...

Поздравление с  Днем Ангела настоятелю.

Поздравление с  Днем Ангела настоятелю нашего храма, протоиерею Стефану.

 

Благословите в этот светлый день от всего прихода и  от всей души поздравить Вас с этим праздником!!!

Искренне желаем Вам благоденствия, помощи Божией и Царицы Небесной в Вашем нелегком пасторском служении, во всех благих делах и начинаниях, чтобы не иссякала Ваша огромная энергия в трудах на благо процветания Церкви Христовой и чтобы Господь всегда сопутствовал Вам во всех Ваших благих начинаниях.

Здравия Вам и Вашей семье, многая и благая лета!

Храни Вас Господь!

***

За Вами мы идти готовы
К блаженству вечному, вперед.
Посеянное Вами слово
Пусть в душах наших прорастет!

На службе и в Воскресной школе
Нам Бог назначил встречи час,
И по его Господней Воле
Вы в жизни каждого из нас!

Подробнее...

РОЖДЕСТВО  ХРИСТОВО на приходе Тихвинского храма в селе Авдотьино.

РОЖДЕСТВО  ХРИСТОВО на приходе Тихвинского храма в селе Авдотьино.

7 янвРождество Иисуса Христа.аря  2020 г. Празднование Рождества Христова на приходе Тихвинского храма в селе Авдотьино.

  фото с праздничной  Рождественской службы

7 января 2020 года, в праздник Рождества Христова  в храме состоялась Божественная  Литургия. Богослужение совершил наш настоятель храма о. Стефан.

Приготовления к празднику на Приходе начались  задолго до торжества.  В  храме  дети из воскресной школы сделали вертеп и украсили его.

фото см. Воскресная школа

 

Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.6 января отслужены Царские Часы и навечерие Рождества Христова,  далее началась праздничная Божественная Литургия.

Отец Стефан произнес проповедь  и  сказал: - «…Господь приходит и вселяется в нас, для спасения души каждого из нас.  Сегодняшний день - это некая черта между Ветхим и Новым Заветом и мы должны заботится о душе своей, а не о мирских заботах и искушениях мира сего...- Христос рождается, Славим его!!!» и поздравил всех  присутствующих с Рождеством Христовым!

читать поздравление

Рождество ГосподаПразднично украшенный храм был наполнен прихожанами и детьми, огнями лампад и свечей, торжественными  песнопениями и радостью Рождества Богомладенца!

Подробнее...

Поздравление прихожан с Рождеством

7 января 2020 г.

Рождество 2020Сердечно поздравляю вас и ваших близких с Великим  и спасительным праздником  Рождества Христова!
Да осенит вас благодать Христова изливаемая в эти радостные дни на род человеческий, и да будет наступающее новолетие для вас и ваших родных и близких годом утешения, великих  духовных радостей и милости Божией!

настоятель Тихвинского храма о. Стефан

Подробнее...

07.01.2020

Рождество Господа Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

ХРИСТОС РОЖДАЕТСЯ, СЛАВИТЕ!

СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ И НА ЗЕМЛИ МИР.

  фото с праздничной  Рождественской службы

 

  • Рождественское обращение Святейшего Патриарха Кирилла

 

Милость Божия буди с Вами братья и сестры во Христе!!!

Слава Тебе, Господи!
И еще дождались мы светлых дней Рождества Христова: возвеселимся же теперь и возрадуемся.
От всей души желаю вам сей духовной радости — быть со Христом. Ведь это Жизнь родилась наша — Солнце, согревающее, спасающее для вечности нас и дающее силы жить.
С нами Бог!
Какие же мы счастливые! Поздравляю вас, други мои, с праздниками Рождества Христова, Богоявления и Новолетия. И дай нам Бог в наступающем году с чистой душой и благодарным сердцем продолжать свой жизненный путь, озаренный благодатным светом Вифлеемской звезды и Божиих обетований, возвещающих нам мир и благоволение Божие!   (Рождество Христово, 1984 год.) 

С благословением и любовью Ваш АрхРождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.имандрит Иоанн (Крестьянкин).

...а Лучше и не скажешь!

С РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ

дорогие наши прихожане и читатели!

 

Подробнее...

Божественное рождение

фильм на Рождество

Этот фильм о нашем Спасителе, Царе царей, Священнике священников, Смиренном Агнце принесшему Себя в жертву за грехи мира и за грехи каждого из нас.

 

Подробнее...

06.01.2020

06.01.2020 На́вечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник)

"Христос мог хоть тысячу раз рождаться в Вифлееме, но нет тебе в том никакой пользы, если Он хотя бы раз не родился в твоей душе."

 

рождествоС грядущим  праздником Христова Рождества поздравляем всех наших прихожан и читателей нашего сайта  !!!

Рождественский сочельник — это праздник перед Рождеством . Само название происходит, как полагают, от слова «сочиво» (то же, что «коливо» — вареные зерна риса или пшеницы). Вкушать «сочиво», или «коливо», положено в канун праздника только после литургии, которая соединяется с вечерней. Таким образом, часть Сочельника проходит в полном неядении.

Традиция не вкушать пиши до первой вечерней звезды, связана с воспоминанием явлении звезды на Востоке (Мф.2:2), возвестившей о рождении Христа, однако уставом эта традиция не предписана.

***

6 января — Навечерие Рождества Христова, или Рождественский сочельник, — последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова.

В этот день православные христиане особенно готовятся к наступающему празднику, весь день наполнен особым праздничным настроением. Утром в Сочельник по окончании Литургии и следующей за ней вечерней в центр храма выносится свеча и священники поют перед ней тропарь Рождеству Христову.

Типикон предписывает пост до конца вечерни. Однако служба вечерни соединяется с Литургией, служится утром, поэтому и постимся мы до того момента, когда в центр храма выносится свеча и перед свечой поется тропарь Рождеству Христову.

Очевидно, что находящиеся в храме люди постятся, многие в этот день причащаются. Хорошо, если и те, кто не могут быть на службе в храме, кто работает, почтят этот день более строгим постом. Мы помним, что, по русской пословице «Сытое брюхо к молитве глухо». Поэтому и более строгий пост готовит нас к грядущей радости праздника.

Те, кто причащаются на ночной Литургии, по церковной традиции, вкушают пищу в последний раз не менее, чем за шесть часов до времени Причастия, или примерно с 6 часов вечера. Вечерняя служба в этот день недлинная, особенно одухотворенная, торжественная и радостная, на ней возглашается Великий Прокимен, поэтому, конечно, хорошо было бы ее посетить.

Желаем с радостью всем встретить
 Святое Рождество Христово !

Подробнее...

05.01.2020

Жертва Богу – дух сокрушен

05 января.

«И открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну» (Мф. 2:11)

Волхвы не удовольствовались одним поклонением Младенцу Иисусу и наружным выражением своих чувств, но принесли свои дары к Его ногам. И мы должны принести Ему дары наши, залог нашей любви, повергая ее перед Ним, не довольствуясь одними песнопениями и коленопреклоненною молитвой. Есть большая примесь напускной чувствительности в человеческом поклонении Божеству. Люди готовы воспевать хвалебные песни Творцу, но останавливаются перед жертвою своего сокрушенного сердца, которая одна угодна Богу Они просят Бога послать делателей в виноградник Свой (см. Мф. 20:1–2), но не отвечают сами на Его призыв.

Волхвы же не только принесли дары, но дары богатые, драгоценные, то, что они имели лучшего. И нам следует принести Богу то, что мы ценим всего больше, чистое золото нашей любви, фимиам лучших наших чувств, драгоценную смирну наших лучших побуждений. Слишком часто мы отдаем Богу лишь жалкие остатки духовных наших сокровищ, то, что мы не могли применить в нашей себялюбивой жизни, то, что не нужно нам, то мы жертвуем Богу, от Которого получили все. Нет, лучшую часть нашего существа, самое дорогое, самое возвышенное отдадим Ему на служение.

Рождество́ — один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения во плоти Иисуса Христа от Девы Марии.

Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение!

 

История празднования Рождества Христова

 Начало празднования относится к I веку, но до IV века Рождество Христово и Его Крещение праздновали одновременно, 6 января. Этот праздник назывался Богоявлением. Отдельный праздник Рождества Христова впервые был установлен в Римской церкви в начале IV века.

 По мнению церковных историков, раздельное празднование Рождества и Крещения Господня в Константинополе относится к 377 году и связано с императором Аркадием. Но еще в V–VI веках в некоторых Церквях Востока Рождество Христово продолжали праздновать вместе с Богоявлением. Постепенно отдельный праздник Рождества распространился повсеместно, но до сих пор богослужение Рождества Христова и Крещения Господня совершается по одному образцу. Тому и другому празднику предшествует сочельник — день строгого поста, когда Уставом положено совершать Царские часы, а вечерняя служба празднику начинается с Великой павечерницы, называемой «Нефимон», во время которой поется песнь пророка Исаии «С нами Бог!». Исаия, который жил за 700 лет до Рождества Христова, пророчествовал о Христе. Его слова ясно свидетельствуют о Божестве Того, кто придет спасти мир от греха и смерти.

С нами Бог, разумейте языцы и покаряйтеся, яко с нами Бог! Яко Отроча родися нам Сын, и дастся нам, яко с нами Бог!

Рождество Христово. Устав и Богослужение

Церковь приготовляет верующих к достойному празднованию Рождества Христова сорокадневным постом. Канун или навечерие Рождества Христова православные христиане проводят в особо строгом посте. По церковному уставу в этот день полагается вкушать сочиво, обварную пшеницу с медом, отсюда этот день называется сочевником или сочельником. В навечерие Рождества Христова совершаются отдельно от литургии «Царские часы». Царские часы отличаются от обыкновенных часов тем, что на них читаются особые, соответствующие празднику паремии, Апостол и Евангелие, поются особые стихеры. После полудня совершается литургия св. Василия Великого с вечерней. На этой вечерне поются стихеры на «Господи воззвах», в которых, с одной стороны, раскрывается смысл воплощения Сына Божия, с другой стороны — изображается самое событие Рождества Христова: славословие ангелов, смятение Ирода и объединение всех людей под властию римских императоров, закончившееся торжеством христианства и уничтожением многобожия.

Подробнее...

03.01.2020

Мысли свт. Феофана Затворника

(Рим.8:2–13; Мф.10:16–22)

«Претерпевший же до конца спасется» (Мф.10:22). А есть ли нам что терпеть? В этом ни у кого не бывает недостатка. Поприще терпения у всякого широко; стало быть, и спасение у нас под руками. Претерпи все до конца, и спасен будешь. Надо, однако же, терпеть умеючи, а то можно протерпеть и пользы никакой не получить.

Во-первых, веру святую блюди, и жизнь по вере веди безукоризненную; всякий же случающийся грех очищай тотчас покаянием.

Во-вторых, все, что приходится терпеть, принимай как от руки Божией, помня твердо, что без воли Божией ничего не бывает.

В-третьих, веруя, что все, от Господа исходящее, посылается Им во благо душам нашим, о всем искренно благодари Бога, благодари и за скорби, и за утешения.

В-четвертых, полюби прискорбность ради великой ее спасительности, и возбуди в себе жаждание ее, как пития хотя горького, но целительного.

В-пятых, держи в мысли, что когда пришла беда, то ее не сбросишь как тесную одежду; надо перенести. По-христиански ли ты перетерпишь ее или не по-христиански, – все же претерпеть неизбежно; так лучше же претерпеть по-христиански. Ропотливость не избавляет от беды, а только ее отяжеляет; а смиренная покорность определениям Промысла Божия и благодушие отнимают тяготу у бед.

В-шестых, осознай себя стоющим еще и не такой беды, – осознай, что если бы Господь хотел поступить с тобой по всей правде, то такую ли беду следовало послать тебе.

В-седьмых, больше всего молись, и милостивый Господь подаст тебе крепость духа, при которой, тогда как другие дивиться будут твоим бедам, тебе будет казаться, что и терпеть-то нечего.

Подробнее...